בלוגר היא מערכת בלוגים נוחה וקלה לשימוש, הניתנת בחינם.
כל מה שתרצה להגיד, בלוגר יכול לעזור לך לומר זאת.המשך
ניהול הבלוג
עמוד ניהול
בלוגים פעילים
פעילים
למצוא בלוג לפי נושא
הנצפים
מזגין בלוגים
מגזין
אימייל:

סיסמה:


שכחתם סיסמה ?
צור בלוג חדש
 
1. cosmicBFF  (754)
2. Thelse  (746)
3. שמי הוא גיא  (684)
4. haunted princess  (671)
5. Venus  (594)
6. Ghost Dog  (409)
7. נערת הגורל  (409)
8. noam tal  (327)
9. נאיה  (318)
10. סיגל גריבי  (318)
11. ילדת הבלוג  (312)
12. מרים  (306)
13. איילת רחמים  (302)
14. Just one girl  (294)
15. ORIYALI  (291)
16. יוסף רוטשטיין  (272)
17. Amazing ♥ ♥  (272)
18. קרמיטית גאה :)  (268)
19. ohmyme  (259)
20. אופליה  (258)
לרשימה המלאה »
1. אהבה  (2725) 1+
2. רגשות  (879)
3. כאב  (772)
4. חיים  (730)
5. שירה  (711)
6. שיר  (639)
7. שירים  (598)
8. סיפור  (492)
9. תחושות  (481)
10. האמת  (474)
11. אני  (463)
12. ספרים  (450)
13. דיכאון  (430)
14. אלוהים  (416)
15. יחסים  (412)
16. עצב  (377)
17. חברות  (373)
18. בית ספר  (349)
19. מחשבות  (347)
20. סיפורים  (347)
21. בדידות  (331)
22. כתיבה  (310)
23. חברים  (308)
24. החיים שלי  (308)
25. זוגיות  (298)
26. משפחה  (290)
27. אכזבה  (264)
28. פחד  (236)
29. המשיח  (224)
30. החיים  (216)
31. מוזיקה  (216) 1+
32. פרידה  (214)
33. געגוע  (202) 1+
34. יומני היקר..  (201)
35. סקס  (200)
36. בכי  (194)
37. תורה  (193)
38. סרטונים  (189)
39. בלוג  (186)
40. פיוניאנג  (183)
פוסטים בנושא - תורה
לאחר שובו של דוד לצקלג הוא מתבשר על מותו של שאול. אדם מגיע אל המחנה, קרוע בגדים כאבל, ומבשר על ההפסד הצורב של עם ישראל במערכה מול פלשתים, על הבהלה שאחזה במחנה, ועל מותם של חיילים רבים, בין היתר גם שאול המלך ובנו יהונתן. {ב} וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וְהִנֵּה אִישׁ  המשך...
פרשת "תזריע" לפי הסוד. מה זו "זריעה"? אדם לוקח גרעין, קובר אותו באדמה, שם הוא נרקב, ויוצא מזה אחר כך אילן. נמצא, בכדי שתצא צמיחה של אילן חדש, צריך להירקב מה שהיה מקודם, אדם לא יכול להתחיל מחדש, אם לא נרקב אצלו מה שהיה מקודם. אם האישה מזריעה תחילה, היא  המשך...
מלחמת פלשתים בישראל קשה מאוד. רבים מחיילי צבא שאול נופלים, ביניהם גם בני שאול. {א} וּפְלִשְׁתִּים, נִלְחָמִים בְּיִשְׂרָאֵל; וַיָּנֻסוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים, וַיִּפְּלוּ חֲלָלִים, בְּהַר הַגִּלְבֹּעַ. ב וַיַּדְבְּקוּ פְלִשְׁתִּים, אֶת-שָׁאוּל וְאֶת-בָּנָיו; {ב} וַיַּדְבְּקוּ פְלִשְׁתִּים, אֶת-שָׁאוּל וְאֶת-בָּנָיו; וַיַּכּוּ פְלִשְׁתִּים, אֶת-יְהוֹנָתָן וְאֶת-אֲבִינָדָב וְאֶת-מַלְכִּישׁוּעַ--בְּנֵי שָׁאוּל. שאול מבין כי אין באפשרותו לנצח את  המשך...
לאחר שאכיש משחרר את דוד ואנשיו מהקרב, הם חוזרים לעירם צקלג ומגלים כי אסון כבד פקד אותם. {א} וַיְהִי בְּבֹא דָוִד וַאֲנָשָׁיו, צִקְלַג--בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי; וַעֲמָלֵקִי פָשְׁטוּ, אֶל-נֶגֶב וְאֶל-צִקְלַג, וַיַּכּוּ אֶת-צִקְלַג, וַיִּשְׂרְפוּ אֹתָהּ בָּאֵשׁ. {ב} וַיִּשְׁבּוּ אֶת-הַנָּשִׁים אֲשֶׁר-בָּהּ מִקָּטֹן וְעַד-גָּדוֹל, לֹא הֵמִיתוּ אִישׁ; וַיִּנְהֲגוּ, וַיֵּלְכוּ לְדַרְכָּם. {ו} וַתֵּצֶר לְדָוִד מְאֹד, כִּי-אָמְרוּ  המשך...
רגע לפני מלחמת ישראל בפלשתים המצלמה חוזרת להראות את המתרחש במחנה הפלשתי. הלוחמים מסתדרים בקבוצות, ובקבוצה האחרונה, לצד אכיש המלך, צועדים דוד העברי ולוחמיו. {ג} וַיֹּאמְרוּ שָׂרֵי פְלִשְׁתִּים, מָה הָעִבְרִים הָאֵלֶּה; וַיֹּאמֶר אָכִישׁ אֶל-שָׂרֵי פְלִשְׁתִּים, הֲלוֹא-זֶה דָוִד עֶבֶד שָׁאוּל מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הָיָה אִתִּי זֶה יָמִים אוֹ-זֶה שָׁנִים, וְלֹא-מָצָאתִי בוֹ מְאוּמָה,  המשך...
הפרק מתחיל בהכנה לפרק הבא. שוב פלישתים עולים להילחם בישראל, אלא שהפעם אכיש בטוח שהוא מחזיק בידיו קלף מנצח, שומר ראש שמכיר היטב את מחנה האויב, הלא הוא דוד. {א} וַיְהִי, בַּיָּמִים הָהֵם, וַיִּקְבְּצוּ פְלִשְׁתִּים אֶת-מַחֲנֵיהֶם לַצָּבָא, לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל; וַיֹּאמֶר אָכִישׁ, אֶל-דָּוִד, יָדֹעַ תֵּדַע כִּי אִתִּי תֵּצֵא בַמַּחֲנֶה, אַתָּה וַאֲנָשֶׁיךָ.  המשך...
יש משהו ייחודי במרד החשמונאים. בדרך כלל עבדים מורדים באדונם על מנת להיות בני חורין. למלחמה ביוונים היתה סיבה אחרת. היוונים לא ביקשו לשעבד את גופם של היהודים, אלא את רוחם בלבד. ייתכן שכוונתם לא היתה רעה, הם הניחו שהם עושים ליהודים טובה, מוציאים אותם מהחשיבה המוטעית שלהם והאמונה באל  המשך...
דוד מבין שהוא אינו בטוח מפני שאול בגבולות ארץ ישראל. הוא מחליט שהמפלט הבטוח ביותר הוא אצל הפלשתים, ושאול אכן חדל מלחפש אותו שם. {א} וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל-לִבּוֹ, עַתָּה אֶסָּפֶה יוֹם-אֶחָד בְּיַד-שָׁאוּל; אֵין-לִי טוֹב כִּי הִמָּלֵט אִמָּלֵט אֶל-אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, וְנוֹאַשׁ מִמֶּנִּי שָׁאוּל לְבַקְשֵׁנִי עוֹד בְּכָל-גְּבוּל יִשְׂרָאֵל, וְנִמְלַטְתִּי, מִיָּדוֹ. {ב} וַיָּקָם  המשך...
שוב הזיפים מלשינים לשאול המלך אודות מקום הימצאו של דוד. {א} וַיָּבֹאוּ הַזִּפִים אֶל-שָׁאוּל, הַגִּבְעָתָה לֵאמֹר: הֲלוֹא דָוִד מִסְתַּתֵּר בְּגִבְעַת הַחֲכִילָה, עַל פְּנֵי הַיְשִׁימֹן. {ב} וַיָּקָם שָׁאוּל, וַיֵּרֶד אֶל-מִדְבַּר-זִיף, וְאִתּוֹ שְׁלֹשֶׁת-אֲלָפִים אִישׁ, בְּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל--לְבַקֵּשׁ אֶת-דָּוִד, בְּמִדְבַּר-זִיף. דוד מגלה ששאול ירד למדבר זיף. הוא שולח מרגלים ומאמת זאת. בחסות החשכה מתגנבים  המשך...
הפרק נפתח בבשורה אודות מותו של שמואל הנביא. {א} וַיָּמָת שְׁמוּאֵל--וַיִּקָּבְצוּ כָל-יִשְׂרָאֵל וַיִּסְפְּדוּ-לוֹ, וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּבֵיתוֹ בָּרָמָה; וַיָּקָם דָּוִד, וַיֵּרֶד אֶל-מִדְבַּר פָּארָן. בהמשך הפרק מסופר לנו אודות נבל ואשתו אביגיל שחיים באזור הכרמל. נבל מתואר כאדם עשיר מאוד אך רע מעללים, בעוד שאביגיל חכמה ויפה. {ג} וְשֵׁם הָאִישׁ נָבָל, וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ  המשך...
« הקודם 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 הבא »